胡抗美书李白《将进酒》-摸鱼集藏
胡抗美书李白《将进酒》-摸鱼集藏
胡抗美书李白《将进酒》-摸鱼集藏
《将进酒》：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白的诗与张旭、怀素的狂草同属一个品格，豁达、豪迈、恣肆、我行我素，空间广阔，时间辽远。《将进酒》从空间看，其思绪从黄河的发源地一泻而至黄河入海口；从时间看，从朝至夕，在这放大的空间里，朝与暮仅仅一刹那，生命在一瞬间由“青丝”变“白发”，既有时间的紧迫感，也有从华丽到衰败的哀伤。李白把自己置于对生命的自信中，看到生命的价值，至于生命之外的诱惑，李白说：“千金散尽还复来”。《将进酒》是请君倾听的生命曲，从字里行间我们读出了李白载歌载舞的样子。其跌宕起伏具有极强的节奏感，其节奏是一个浪漫主义者的生命经验表现。蒋勋先生在解读《将进酒》时说：“李白经历了丰富的物质生活之后，发现最贵重的可能是生命的自我反省，所以‘但愿长醉不复醒’。李白常用醒与醉来对比生命的美好形态……醉变成李白追求的一种生命的本质状态。”张旭的草书与李白的诗都是他们面对生命与儒家伦理矛盾的自我表白，从中让我们看到大唐的多元与包容。
胡抗美，湖北襄阳市襄城人，号鹿门山人、一席堂、得天庐、三觉翁。第六届中国书法家协会副主席、草书委员会主任、青少年委员会主任。全国书法篆刻展、全国兰亭奖展及其他全国性书法展评委、评委会主任。现为中国书法家协会顾问，中国艺术研究院及四川大学硕士、博士生导师。理论著作出版有《中国书法章法研究》《书为形学·胡抗美教学文献》《中国书法艺术当代性论稿》《胡抗美书学论稿》《胡抗美书法课徒稿》《情感与感知》等；诗词专著出版有《盼兮集》《志外吟》等；书法作品出版有《进入狂草·胡抗美书法展作品集》《情感与形式·胡抗美书法集》《中国当代书法名家·胡抗美》《胡抗美诗词书法集》《胡抗美书法作品》《当代书法名家·胡抗美卷》等。
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